
潤澤開元時和年豐
武夷巖茶馳名世界,其中尤以大紅袍品質高,被稱為“巖茶之王”,名揚海內外。今天,我們一起來了解下武夷巖茶的前世今生!
一、武夷巖茶歷史演變
武夷茶自有傳頌以來,至今已2000余年。
武夷茶元代以前主要是產制團餅茶和蒸青曬青散茶,明代出現炒青綠茶,清代初研制出烏龍茶(巖茶)、紅茶、龍須茶。武夷山是烏龍茶和紅茶的發源地。
漢朝:公元前110年,漢武帝派軍滅了閩越國,并詔令將閩越民舉遷江淮之間,以虛其地。當地官員將武夷茶獻給漢武帝,武夷茶納貢從漢武帝開始。但史志中未見漢代武夷山產茶記載。

考古發現:城村漢城遺址數以萬計的陶器里,有大量茶具—茶壺、茶杯,證實漢代閩越國先民種茶飲茶的實事。
唐代:唐玄宗于784年詔封武夷山為“名山大川”道教將武夷山列為“三十六洞天”之第十六升真元化洞天,佛教寺廟也大興,武夷山名聲日高,據林祥瑞、劉祖陛《福建簡史》記載:“唐代福建的土特產就是山區的茶和沿海的鹽”。武夷山茶自然包含在內,例證有:⑴唐孫樵的《送茶與焦刑部書》,寫到送武夷茶—晚甘候;⑵唐徐寅《尚書惠蠟面茶》(系福建最早的茶詩,已1100多年)寫到唐時武夷茶采制的時間、禮祭、制作、運輸、煮飲和受贈者的感激之情。
宋代:武夷茶處于興盛時期,主要制作龍團鳳餅茶。

元成宗時期,也就是大德年間,大德六年,朝廷在武夷茶的生產地一武夷山四曲溪畔,設立了"御茶園”,安排人手進行貢茶采摘監制,使得武夷茶名聲大噪,擴大了武夷茶的印象。明未清初,因為加工工藝的不斷創新,在制茶過程中,烏龍茶被創新了出來
到了清朝,武夷巖茶進入了全面發展時期,烏龍茶、紅茶、綠茶,甚至還出現了許多名叢。清朝滅亡后,新中國成立,土地改革時期,茶山開始以戶為單位進行個體生產,農民們聯戶生產,將茶葉的加工規模擴大了幾倍,也讓巖茶的產量暴增.
17世紀,武夷茶開始外銷,荷蘭東印度公司在1607年首次采購武夷茶,經過多番輾轉,銷售到了歐洲等地,短短的幾十年間,武夷茶已經成為了歐洲任命的日常必需品,武夷茶被稱為“中國茶”
二、武夷巖茶的發展及其優質成因
武夷山懸崖絕壁,深坑巨谷。武夷山不獨以山水之奇而奇,更以茶產之奇而奇。自古名山出好茶,武夷山也不例外。**的武夷巖茶就生自絕壁巖谷之中。而唐代詩人徐寅有詩贊武夷茶日:"臻山川秀氣所鐘,品具巖骨花香之勝。"
當地茶農,利用巖、凹、石隙、石縫,巖邊砌筑石岸,構筑"盆載式茶園”。做到巖巖有茶,非巖不茶。巖茶因而得名

三、武夷巖茶發展歷程簡介
"巖韻”二字廣泛應用于巖茶的品評之中,當是在新中國成立之后
"巖韻”二字由來,可能是從 1 9 4 3 年福建示范茶廠林泉茶師《武夷茶葉之生產制造及運銷》第七章“科學之審評”中的“山骨”、“喉韻”及其“臻山川精英秀氣所鐘,品具巖骨花香之勝”( 不知何人出此高度概括之語 )中的“山骨”、“巖骨“中衍化升華而來的。

四、武夷巖茶發展歷程圖
武夷山茶文化有著悠久燦爛的歷史,大文豪蘇軾以擬人手法寫的《葉嘉傳》敘述了漢武帝喜愛武夷茶的傳說,徐黃、蘇軾、陸游、辛棄疾等歷代文人墨客留下了數以百計歌詠武夷茶的詩篇.
武夷山,山、水、茶水乳交融,茶園大多錯落于山林之間,樹木間隔和茶園形成的生物鏈是防治病蟲害的天然屏障。所以,武夷茶是典型的有機茶。生產出的茶葉,具備甘、醇、香、甜的品質特征
五、武夷巖茶的發展史及傳播概況
采摘時間,一般在每年的四月底到五月中旬,采摘武夷春茶,一般在谷雨后立夏之前,夏茶采于夏季前,秋茶采于立秋以后,武夷巖茶的香氣別具一格,勝似蘭花而深沉持久,滋味濃厚清活,生津回甘,濃飲且不見苦澀,色澤青福潤亮,呈寶光